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    歪酷博客

    0014827

    病毒 @ 2010-07-23 12:48

     

    (今早草梅童鞋告知以前的博客又看得到了,于是回到老地盘回顾一番。过往的日子竟然那么遥远,如同下面这篇文字,时过境迁,愈发显得矫情。)


    离家很多年了,我一直在寻找家的感觉。

    这是一件自相矛盾的事。既然选择客居生活,由一个城市辗转到另一个城市,又何苦对那原始的家难以释怀呢?这庸人自扰式的困局,常常令我午夜神伤,像一只孤独的猫,总是不能放松,只敢迈出一只脚,试探着,随时准备转身而逃。

    在一次次对新环境的投入与抽离中,人生像一片叶子,一块块被蚕食;而心情则似斑驳的老墙,留下弥久的印渍。

    这样的漂泊和放逐基本上是始料未及的,被一种无形的力牵着,渐行渐远,渐行渐远。是我选择漂泊,还是漂泊选择了我;是自我放逐,还是被生活放逐,我竟不得而知。

    有时候想,即使真是放出的风筝,那根线也该把我牵回了吧。我依然感觉得到它的牵制,我期待它将把我收回,因为我仍想回到我那原始的家。

    这并不是说客居生活无可留恋,事实上,每个人的生命中都应有客居的体验,就像每一个成熟的人都要战胜孤独。客居促人独立,学习自处;客居使人冷静,调适心情;客居让人敏感,懂得感激;客居教人慎独,珍惜自己。

    尝试独自一人在潇潇冬雨中彳亍,在烂漫花丛中小憩,在咖啡的氤氲中体会满足,在行人的步履中揣测人生。尝试着给自己做一道精心的菜,插一瓶别致的花,泡一杯讲究的茶。不要因为孤独而孤苦,不要因为伤感而自怜自艾。

    但客居的时间实在不宜太久,尤其是性情中人。就算已经学会收拾心情善待自己,尽管冷眼旁观中不乏欣喜,也不乏温情,但最终练就的情绪上的收放自如,使人形同阅人无数的情场老手,什么都经历过,又什么都不拥有。

    于是我羡慕守住土地守住家的人,尤如羡慕坚信爱情的花样少年,与其在多重选择中患得患失,倒不如别无选择来得简单。
    只可惜,世间没有不了的情,也没有永远的守候,有些人似乎注定在距离中生活。

    那就索性彻底地“禅”吧,不要“一晌贪欢”,却摆脱不掉“梦里‘尚’知身是客”怅惘。


     
    病毒 @ 2010-04-09 14:09

     有一天妞妞问我小时候有过什么玩具,我回忆了一下,说,好像只有一只木头的走路呱呱叫的鸭子,还有一只塑料充气的猪八戒。妞妞哦了一声,然后说,妈妈,如果我有TIME MACHINE我一定回到你小时候,送给你一些玩具。

    我的小人儿,你真好。其实我也希望能够回到过去,对小时候的我好一下。这大概是很多人都希望的吧,记得师太的小说里就有这样的情节呢。

    妞妞说,我要回到你四岁的时候,给你玩具,陪你玩,然后管你叫妈妈,吓你一跳。我被她的主意逗乐了。

    她又问,那你和你的朋友小时候都玩什么呀?我说,我们玩跳皮筋,CHUA拐,逗蛐蛐儿,ZHUAI包,磁片儿,拍三角,铁圈儿,我收集过烟盒,玻璃糖纸,对了,我们还玩儿冰棍儿针儿和拔根儿。

    妞妞有点羡慕,说你们小时候也挺好玩儿的呀。我说,是吧,院门口堆一堆沙子,我们找胶泥就能找一下午。或者冬天的时候水管子旁边结了冰,我们也能在那CHU 遛两小时。

    妞妞有点向往了。

    和她相比,我的童年其实是有点儿寂寞的,但是从妞妞的角度来看,倒也不无优胜之处。我可以在院子当间儿的枣树和北屋门把手之间拴上皮筋,穿着舅妈刚给我做的扣PAIR布鞋,跳起个没完。表姐照例会给我告状的,说我很快就会把新鞋穿破,但是舅妈是纵容我的,她说我就是爱蹦爱跳,跳得比谁都好。

    我喜欢看家里的老人在院子里侍弄那些花儿,鱼,喜欢坐在阴凉的门道里做作业,如果下雨了尤其好,看着外面的雨帘,生出几份少年强说愁的滋味。雨过天晴,舅舅的鸽子就呼哨着放飞了,掠过青灰的瓦顶,留下一串空灵的回响。夏夜里院子洒了水,大家孩子围坐着吃西瓜聊天的时候,那把躺椅上一丝丝的凉意,象是附着在我身体上似的,成为触觉的一部份。

    这一切,说予妞妞听,也不足以让她真正找到我儿时的感觉。那个院落还在,只是破败了,不复当年的景象。

    而妞妞的童年呢?大概温哥华的草木人情,也会长久地留在她的心里吧。


     
    病毒 @ 2010-04-02 11:57

    偶终于荣幸地被歪酷两位名博接见了一把。本来心里打着小草稿儿要好好地把歪酷上的银儿8一8,可但是,由于本人长期不在8卦状态,引导话题的能力大失水准,加上二位都是散打高手,又与本人有些许渊源,话题就没能集中到偶事先预定的意图之上。

    两位名博一个风采尤胜从前,一个压根儿就在时尚浪尖儿,偶就去一个顾盼不暇的。

    还是让偶打探到一点信息的,把偶给震了一下。话说歪酷上有一位文笔老辣的,好像是掠过千帆似的那么个人物,前不久还偶捞啦偶捞啦的,颇让偶有些共鸣。却原来,那银是个80后小屁孩儿。偶那叫一个不平呀。80后小屁孩凭啥那么犀利凭啥那么透澈,凭啥去驿动偶这颗真正捞啦的心呢?

    那谁,偶这是说你呢,不带这么玩儿的昂。


     
    病毒 @ 2010-01-04 15:24

    一个人如果萌动了上进之心是很会鼓起勇气做自己不擅长的事情的。比如说我,看了草梅的红烧肉图片后,突然想challenge自己一把,或许见那方子取巧得很,不用煎不用炸,很合我的处事风格,于是嘱人买来五花肉,宣布——今儿晚上我要做红烧肉。

    把草梅的方子看了两遍,对于这种不炒不煎不炸,没姜没其他调料只用料酒、糖、酱油的做法产生怀疑,如果草梅不是特地在方子中加黑加注,我是一定会先跟草梅童鞋确认之后才敢动手的。

    但是我心里还是没底呀,把五花肉切成块,放水煮,水开后“辟珐”(注:此珐拷贝自草梅博客,本人使用仓颉输入法打不出此字),但我辟得不是很彻底,有些微细血丝留在汤里,犹豫着要不要换汤,而且对酱油的使用方法也不确定,于是向草梅童鞋在线求助。

    人草梅很忙的呀,哪里知道我正处于关键时刻,要她出手呢?

    于是我硬着头皮往下做,家里有什么酱油就用什么酱油,还小心的把一些能挑出来的血丝挑出来。

    然而草梅就是草梅呀,百忙之中还是上线了,先是告诉了我她用的酱油的牌子,又止住我罗列各种客观原因给自己找折..我不是想万一做砸了,不至于忒臊得慌嘛。然后草梅领导给我加油:这方子很好用的。

    我听出来了,草领导言下之意,傻子都明白了吧。于是也给草领导一点光明面儿,告诉她我闻到香味了都。

    我又把方子看了一遍,拿捏着放糖的时间。要不说人草领导神明呢,知道我这种段位的人,不手把手教是会出乱子的。她及时指出,放糖的时间要提早一些,不能完全照本子办事。

    我接旨去鸟,站在锅台儿前先是洒了把冰糖,又尝尝味道,多加了酱油,再尝尝,又多加了冰糖,反复两三次吧,然后我就一边儿种菜去了。

    最后的收汁阶段我守着锅没动窝,怎么看,看么觉得自己做的这锅肉颜色不够鲜亮,草梅还指示要上照片,我当即知道照片我是不会上的,就答应草领导写食后感。

    我家各位食客对本人的山寨苏式红烧肉反应如何呢?可以说是五五分,某人说,肥而不腻。虽然某人的赞美之词我一向打很低的折扣,但心里还是振奋了一下。妞童鞋说,什么是肥而不内什么?我说是肥而不腻!某人还借机给妞补中文,说,什么东西腻就是让人吃了觉得有点恶心的意思。

    接下来妞同学的一句括让我很挫败,她说,我看着就已经觉得腻了。

    唉,做自己不擅长的事情总是要牺牲点自尊的。

    的确,肉有点肥,油煮出来了。

    但是,肥而不腻也是事实。妞同学专拣瘦肉吃,也吃了不少,某人更是连皮带肉,边吃边夸,一直到今天早上,还在剩下的那碗肉中用手拈起来一小块做偷吃状,因为是在我眼前明目张胆地偷吃,所以做秀的成份很大。

    即使如此,某人的形像也突然厚道一些了。






     
    病毒 @ 2009-12-21 18:22

    马非小姐姐移民中国后似乎没有经历任何culture shock,游刃有余地在北京扎下了。

    我们家外面那条街上,三步一哨,五步一岗,有三家宠物店,马非同伙之多,是显而易见的。

    通过马非,我认识了一些邻居,也认识一些马非的朋友。她的朋友中男性居多,围着马非起腻的居多。可惜马非不解风月,基本上那些起腻什么的都是瞎耽误工夫。

    马非同学移民,我费了些劲,做了好多文件。加拿大航空公司新推出的每架飞机可以带两名宠物随行的政策被我不失时机的利用了。但是加航规定宠物必须放在笼子或专门装宠物的袋子里。上飞机前我真是担心呀,整宿都没睡着,怕马非在袋子里乱叫,怕这怕那……还专门给她买了安眠药,想着她如果反应太强烈就给她蒙汗喽。

    没想到马非同学真争气呀,由始至终,没叫一声儿,只是害怕得直哆嗦。我心疼得要命。好不容易登机了,把她放在腿上,她才渐渐平静下来。

    后来我把袋子拉开一条缝,马非同学把小脑袋露出来,前后左右的乘客发现马非了,还和她逗着玩。这时送水的两空姐儿(或者空大妈吧,我不想年龄歧视,但这二位的态度使我不能对她们那么宽容)发现马非了,那个白人空大妈说:我们知道这只狗的存在吗?她要付钱才能带狗的呀。另一个华人空大妈跟她四目交投,两人的表情之难以形容非常令我厌恶。我说,我付钱了。华人空大妈说,你的狗必须放在袋子里,要不我去叫机长了。

    丫上来就拿机长吓我,以为我是厦大的。但是为了马非,我TM忍了。

    就在这时候,坐在我旁边登机以来一直都没过话儿的男士开腔了——甭TM理丫的。这句北京话在我耳中尤如天籁,我一下子舒坦了。

    接着这位男士开始拿这帮空大妈开涮了,他用纯正的英文一会投诉坐位前的电视系统不好使,一会儿说送的餐盘里没有牙签。白人空大妈被他支使一遛够,还给他赔不是。最后,他做了总结发言,你们加航态度有问题,这就是为什么国航票价比你们贵还那么爆满的原因。

    KAO,我也有走运的时候呀,碰上这么一个给我出气的壮士。

    应小鱼儿要求,上马非照片,同时应西妹妹要求,把字体放大。





    马非同学喜欢吃雪。





    在温哥华国际机场附近的一条长堤上。时间是08年1月。那条长堤好长好长呀,那天风很大,走到后来,马非同学累了,还得抱着她。





    我必须把手固定在马非同学的脖子上她才能正视镜头。


     
    病毒 @ 2009-12-19 18:05

    咦,,,,照片咋没了尼?

    毛儿席保证我不是想涮大家伙哈,今儿外边太冷,不想出去,妞同学忙着在她爹地里偷菜,我想给大家上点清凉照片给冬天里添把火,谁知道歪酷不酷,还使了歪性子,怎么传都上不来,不怪我哈。

    在我的电脑上,收藏夹里的各个网站的图标都串了,歪酷的变成华尔街日报的,雅虎财经倒变成歪酷,全乱了全乱了。

     

    来了来了,说着说着,人歪酷就争气了。

    以下照片摄自温哥华一年一度的同性恋大游行。如果同淆们真的以为病毒能够自我感觉良好到上清凉照片的程度,那么俺不得不负责任地说,俺就是喝得太高,也没那勇气。前两篇上了病毒的无上妆真人秀惊着大家伙儿了,上点养眼的,给大家伙压惊吧。










































    大家都知道,基界中男性(?)的养眼程度大大高于蕾丝冰,上图映证了这一点。

    还有很多儿童不宜的照片,我自动和谐了哈。

    今这篇东西上得真费劲,我要是稍微不那么执着,就不能成事儿了。大家看我大周末的还这么勤混的份儿上,给点鼓励吧。


    加一篇俺以前写的东东哈,报道就完整了.

    婚姻观念的彻底颠覆



    每到夏日,加拿大各地都举办大型的同性恋游行,人们称之为自豪大游行(Pride Parade)。去年,游行的规模比往年更大,从东部的多伦多、蒙特利尔,到西部的温哥华,同性恋游行的高潮一浪高过一浪,因为加拿大联邦政府提出法案,将同性婚姻合法化。

    加拿大首都所在地安大略省的上诉法院去年6月10日做出一项裁決,自当日起该省承认同性恋婚姻的合法性,同性伴侣可以像异性伴侣一样领取结婚证,享受一切权利,承担一切义务。法院并敦促联邦政府修改婚姻定义,将婚姻的定义由原来的“一男一女的结合”,修改为“两个人的结合”,使同性婚姻在加拿大全面合法化。

    此裁决一出,立即引起强烈反应,同性恋者欣喜若狂,纷纷赶头班车注册结婚,45岁的博拉萨和33岁的瓦奈尔捷足先登,成为加拿大第一对持有结婚证书的同性配偶。仅在6月11日一天之内,多伦多市政府就为同性恋伴侣发出21张结婚证书,渥太华市则有6对同性恋伴侣结婚。近邻美国的同性恋者亦感到振奋和鼓舞,不惜采取“跨国行动”,远赴多伦多求得一纸婚书。不少美国同性恋者甚至考虑移居加拿大,以取得合法婚姻关系。一家加拿大英文媒体在头版用大字标题写道:Toronto is Suddenly The Gay Marriage Capital of North America.(多伦多变北美同性婚姻之都)。有支持者还撰写文章,热烈歌颂这一历史性裁决,并将之与“妇女争取选举权”及“反对种族隔离政策”这两项社会改革相提并论。

    与此同时,反对的声浪同样不绝于耳。加拿大东部城市哈里法克斯的一家英文报纸“Chronicle Herald”在头版位置刊登了同性配偶的接吻照,引起读者围攻。人们纷纷去函质问:“Why was such a picture used?”该报经不住读者的连番轰炸,不得不在头版做出解释:“Why We Used The Kissing Photo?”。文中说道,“选取这幅照片是经过一番争论才决定的,但最终我们决定采用,是因为该照片最好地体现了安大略省目前正在发生的事情。。。。。。该照片的效果足以令人大跌眼镜。。。。。。”

    在华裔人口中,反对同性恋合法化的比率相当高,人们大多从家庭伦理和生儿育女的角度考虑,认为同性恋婚姻违反伦常,不足为取。

    不仅是一般民众对同性婚姻合法化不予接受,一些专家学者亦表异议。加拿大《环球邮报》刊载了一些学者和宗教界人士联合发表的文章,反对同性婚姻合法化。文章指出,两性婚姻是人类文明的传统形式,是唯一的符合社会伦理道德的模式,在加拿大,两性婚姻早已是原住民的生活方式,而两性家庭也是具有宗教信仰的欧洲移民的文化基础。99.5%的加拿大人取向于异性恋,同性婚姻合法化,对传统的价值观是一个严重威胁。

    事实上,同性婚姻合法化在加拿大并不是全新的话题,从同性恋社区争取自身生存空间,到今天可以合法组织家庭,社会对同性恋的逐渐接受是一个相当长的过程。但最近几个月进展神速,省级部门立法承认,自下而上敦促联邦政府表态。今年5月,卑詩省上訴法院判決,联邦政府应将婚姻为“一男一女的结合”的法律界定,修改为“两个人的合法结合”,并把2004年6月12日规定为政府修改法规的最后期限。魁北克省也对同性婚姻予以承认。2003年6月17日,联邦总理克里田宣布接受安省上诉法院的判决,并且表示会尽快立法修改婚姻定义。

    假如加拿大众议院投票通过承认同性婚姻的法案,加拿大就会成为世界上第三个同性婚姻合法化的国家。在此之前,荷兰、比利时两国已将同性婚姻合法化,荷兰的同性配偶还可以领养孩子。截至目前,加拿大已有九个省表示同意将同性婚姻合法化,只有阿尔伯特省(Alberta)态度强硬,该省司法厅长表示拒绝向同性恋伴侣发放结婚证书,倘若联邦干涉,该省将使用宪法中的但书条款。根据该项条款,省政府可以废止联邦人权宪章的某些部分,为期为五年。

    同性婚姻合法化是对千百年来组成社会的基本细胞——传统婚姻家庭模式的彻底颠覆,从社会发展的角度来看,是一个重大的事件。长期以来,同性恋者承受着巨大的心理压力,是不争的事实,承认同性婚姻,等于承认同性恋者选择配偶的权利,赋予他们异性恋者所享有的人权,从这一点看,这是符合人道的。

    然而凡事都有一体两面,将婚姻的定义由原始的“一男一女的结合”,泛化为“两个人的结合”,看似简单,实则涉及诸多层面,会引起连锁反应,导致社会伦理、道德观念及人类繁衍等一系列问题。“两个人的结合”定义得界线不清,是否适用于具血缘关系的人?同性恋婚姻怎样履行对社会的责任?同性家庭所面临的子女抚养问题如何解决?这样的担心并非庸人自扰。

    时任总理的克里田表示,教会及神职人员可以最终决定是否承认同性婚姻,这一招好像赋予教会极大权利,实则有转嫁矛盾、把烫手山芋扔给教会的嫌疑,目前,宗教界对同性婚姻的看法颇多分歧,这给同性婚姻将面临更大的不确定性、将面临更尖锐的矛盾埋下伏笔。因此,即使同性婚姻得到法律的承认,这并不是一个问题的结束,而是新的问题的开始,如何处理好这些问题,重新建设人类的婚姻观念,让法律可以保障社会家庭理性健康的发展,对人类智慧是一个考验。